湖南卫视老牌音综《歌手》，仅播出第一期就抢占了热搜好几天。
原因是第一期里，包揽头两名的辩认是好意思国歌手和加拿大歌手，内地天后那英紧随自后，位列第三，剩下的其他原土歌手则都阐扬得不那么尽如东谈办法。
于是，四肢节目中能与异邦选手抗衡的东谈主选，57岁的那英被网友们委用厚望，具体阐扬为被起名“叶赫那拉英子”，被辱弄“五旬老太守国门”，被喊话“叶赫那拉氏不成输”，一个东谈主就占了一半以上的爆梗。
《歌手》节目中的那英丨图源：湖南卫视《歌手》官方微博
不少东谈主一开动对“叶赫那拉英子”这个名字不解是以，经过网友科普才知谈，蓝本那英是满族东谈主，清朝叶赫那拉氏的后裔。
通宵之间，这个在现实中早已消灭的满族姓氏重回各人视线，还顺带捎上了“完颜”“钮祜禄”“乌拉那拉”等名声在外的昆仲姐妹。
搪塞媒体上出现无数对于“叶赫那拉”的搜索词条丨图源：微博 小红书
这些也曾显赫一时的满族姓氏，今天都去哪了？
“满族八大姓”，不啻八个
说到满族姓氏，许多东谈主会坐窝逸猜想有名的“满族八大姓”。不外，对于满族八大姓具体指哪八大姓，学界一直莫得定论，北京、沈阳和辽东等地区的满族各人亦然说法不一。
辽宁社会科学院历史商议所学者李学成经过验证后以为，满族八大姓具有一定的地缘性，无论哪种说法都有其敬爱。从在不同说法中的出现概率来看，佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、皆佳氏、富察氏、那拉氏和钮祜禄氏出现的频率最高，具有较高的认同度。除了以上八个认同度最高的姓氏外，在较为可靠的六个版块中，章佳氏、那木都鲁氏、赫舍里氏和“国姓”爱新觉罗氏也各出现了一次。
看过清宫剧的一又友，对这些姓氏应该不会太生分。
滥觞是佟佳氏，在不同版块的满族八大姓中都居于首位。这滥觞是因为佟佳氏出了多位皇后，比如清太祖努尔哈赤的原配夫东谈主佟佳·哈哈纳扎青，康熙天子的生母孝康章皇后，我国历史上在位技艺最短的皇后孝懿仁皇后等。
除了皇后多除外，佟佳氏还效忠中央政府，能征善战，又与努尔哈赤先人为归并姓氏，因而地位非归并般。佟佳氏其中一支汉化相比早，自后东谈主在有清一代影响也很大，家眷累代显赫，多世及公侯，素有大清“佟半朝”之称。
瓜尔佳氏则在东谈主口数目上最初，满洲八旗内皆有其东谈主，相比知名的有清朝建国功臣费英东，显赫鳌拜，以及《甄嬛传》中“愚蠢但实在娟秀”的祺贵东谈主。
鳌拜全名瓜尔佳·鳌拜，《甄嬛传》里祺贵东谈主真名瓜尔佳·文鸳丨图源：电视剧《康熙王朝》《甄嬛传》
马佳氏以地为名。原氏族发源地“嘉里库马佳”，位至今黑龙江牡丹江一带，随军入关后少部分为官，大部分做营业，多在镶黄旗和正红旗。该姓名东谈主有清初安适察哈尔、吴三桂叛乱的名将图海，康熙帝早期的宠妃荣妃，谈光时礼部尚书升寅等。
索绰罗氏东谈主数也较多，在满洲八旗的七个旗中都有散布。大学士英和、光绪朝禁烟大臣景星都属该姓。
皆佳氏又作奇氏，世居叶赫、皆家营两地，以地为姓。皆佳氏东谈主口未几，隶满洲镶红旗。
富察氏是女真最陈腐的姓氏之一，起头于金朝旧姓“蒲察”，以部为氏。蒲察是辽代女真旧部，势力广泛，金朝技艺还与皇室世代姻亲。
富察氏支系繁密，是仅次于瓜尔佳氏的大姓，在清朝闻名东谈主物许多。太祖继妃、乾隆孝贤纯皇后、乾隆哲悯皇贵妃、乾隆太妃、同治淑慎皇贵妃、议政大臣米想翰、孝贤纯皇后之父察哈尔总管李荣保、傅恒、福灵安、福隆安、福康安、福长安，都是其时炙手可热的东谈主物。而今天最被东谈主们所熟知的，八成是《延禧攻略》中的富察·容音、富察·傅恒这对“白蟾光”姐弟了。
《延禧攻略》里的富察·容音（上图右一）、富察·傅恒（下图右一）丨图源：电视剧《延禧攻略》官方微博
那拉氏也叫纳喇氏，在金朝时那拉氏被汉译为“纳兰氏”，亦然女真姓氏中的陈腐姓氏。至明末，那拉氏分为叶赫那拉、哈达那拉、乌拉那拉、辉发那拉四大支系，并有所分化。
那拉氏在清朝也有许多名东谈主，如康熙朝的重臣纳兰明珠，其子为词作者纳兰性德。在清朝后宫中，也有许多后妃出自那拉氏一族，除了咱们端庄的隆裕太后慈禧、《甄嬛传》里的纯元皇后、妹妹乌拉那拉·宜修、《如懿传》里的继后如懿、舒妃意欢，还有清太祖的孝慈高皇后、孝烈武皇后，清太宗的继妃、侧妃，清世祖的庶妃，清圣祖的通嫔、惠妃等等。
《如懿传》里的乌拉那拉·如懿/青樱（上）、叶赫那拉·意欢（下）丨图源：电视剧《如懿传》官方微博
钮祜禄氏在历史上也出了许多名东谈主，其中最有名的等于乾隆朝的和珅，康熙朝也有名臣遏必隆。
此外，钮祜禄氏被人人熟知，还收获于风物级国民电视剧《甄嬛传》。女主角从“甄嬛”到“钮祜禄·甄嬛”的丽都变身，使得“钮祜禄”成为了一个经典的常用梗，用来暗意周折成为犀利变装。
不得不说，《甄嬛传》的谋划真实玄机，黑化的甄嬛改姓为钮祜禄，不仅对应上了历史原型孝圣宪皇后的姓氏，还暗合了这个姓氏的自身含义——机智、勇敢、凶悍的“狼”。狼（满语：ᠨᡳᡠ᠋ᡥᡝ，转写：niuhe）是满族先世女竟然图腾之一，钮祜禄（满语：ᠨᡳᡠ᠋ᡥᡠᡵᡠ，转写：niuhuru）四肢满族最陈腐的姓氏，出于对狼的珍爱而以其为姓氏。
除了甄嬛的原型孝圣宪皇后，钮祜禄氏作后妃的东谈主数也多，有清一代出了十几位后妃。
除了出现频率较高的以上八个姓氏外，章佳氏在沈阳地区亦然满族八大姓之一，是满族、蒙古和锡伯族共有姓氏；那木都鲁氏则在清初与皇家攀亲，多有战功，入关后又在北京地区孳生了广博后东谈主；赫舍里氏在清朝也有多位政要、后妃，如建国功臣、三朝元老索尼，其子索额图，孙女孝诚仁皇后等。
终末是咱们最端庄的清朝国姓“爱新觉罗氏”。如斯誉满全球的姓氏，为什么鲜少出当今八大姓之列呢？
事实上，满族历史悠久，其先人的姓氏最早产生于氏族社会时期，并在母系氏族社会技艺就出现了姓的萌芽，至辽金技艺，女真东谈主的氏族、部落等血缘组织不息发展壮大。但是直到努尔哈赤成立后金时，爱新觉罗氏都还仅仅一个东谈主数很少的家眷，且对于其姓氏发源的各种说法，文件上等闲自相冲破，因而学者一般以为，这个姓氏是由清朝皇室创造，用满语意为“黄金”的 “爱新”来遮蔽其并不腾贵的出生，塑造家眷血缘的尊贵地位和政权的泰斗性。
满姓若何改汉姓
满姓的“消灭”并非跟着清王朝的死灭一步到位的，与其说是从政权到民族的雕残，不如说是一个逾越历史长河、江山樊篱和民族各异，寻求文化共融的历程。
从辽金技艺起，跟着女真东谈主的氏族、部落不息发展壮大，契丹东谈主和汉族等其他民族的文化也不息被其招揽；到明代时，女真东谈主取名受汉族文化影响的钤记愈加深入；在清初，满族共同体造成技艺，满族的姓氏是多音节，用汉字书写等于由两个或两个以上汉字共同构成；满族入关后，其姓氏缓缓向单音节过渡，即与汉族单字姓氏调换，推行上既有原多音节姓氏的内涵，又有与汉族姓氏调换的单音节的阐扬形状，造成了满汉兼容的姓氏文化特征。
不外 ，此时的满姓汉化还仅仅民间行为，清初政府并不主导。因此在有清一代，还有许多满族老姓长期存在，与清朝政权相长期。
直到1911年，辛亥翻新爆发后，清廷覆一火，旗营驱散，满族老姓也在这个历程中缓缓消灭。
新中国以后，许多满族东谈主由于耐久沿用汉姓，仍是不了解我方的满族老姓，加之书写风气等各类原因，现时少许有东谈主使用满族老姓。
那么这些满族老姓，都变成了哪些汉姓？咱们若是碰上了，能认得出来吗？
学者李学成、王雁在《满族老姓汉化考》一文中标明，满姓汉化既有端正可循，又具有各种性的特色。
满族姓氏汉化的常见形状主要有以下三种：一是取满族老姓第一音节发音或者是谐音四肢汉姓。如章佳氏简化为“章”，马佳氏简化为“马”，富察氏简化为“富”，佟佳氏简化为“佟”，索绰罗氏简化为“索”，赫舍里氏简化为“赫”“何”，康锡哩氏简化为“康”，瓜尔佳氏简化为“关”等。
二是用满族老姓的汉语理由四肢汉姓。如钮祜禄氏汉译为“狼”，用狼的谐音简化为“郎”；巴颜氏汉译为“裕如”，冠汉姓为“富”；尼玛哈氏汉译为“鱼”，冠汉姓为“鱼”；阿克占氏汉译为“雷”，冠汉姓也为“雷”；富尔哈汉译为“杨树”，冠汉姓为“杨”等。
三是取父亲或者爷爷名字的第一个字四肢姓，也等于咱们所说的“随名姓”。比如清末居住在辽阳的爱新觉罗氏有个叫海臣的东谈主，其本支子孙即取海字为姓。
除了上头呈报的满姓汉化的一般端正，学者寻访发现满族老姓汉化还具有显著的地域特征，即因地区不同其退换的汉姓也不同。比如辽南、辽东地区的富察氏一般都改成“富”，沈阳的富察氏则一般都改成“傅”，而辽西地区的富察氏大都改成“李”；爱新觉罗氏在北京的多改成“金”“罗”，在沈阳地区的多改成“肇”“德”，在辽阳则多改成“海”姓。
另外，在满姓汉化中还会出现归并个满族老姓改成诸多汉姓、归并个汉姓可能起头于不同满族老姓的情况。现时在中国的姓氏中，有一部分姓氏看起来似单字汉姓，如肇、图、德、大、暴、呼、阿、西、布等，其实这些大多是满族的姓氏，是由满族老姓演变而来的。
总的来说，满姓汉化既有端正可循，又有多种变化，是历史、政事、文化、地域等诸多要素的笼统居品，亦然民族合资发展的一个缩影。
参考贵府：
[1]曹德全.(2003).小议“满族八大姓”. 满族商议(02),84-87+96.
[2]赵维和，沈秀清.(1996).辽东满族望族八大姓姓氏探源.满族商议(01),38-44.
[3]李学成.(2013).满族八人人与八大姓新考. 社会科学辑刊(06),152-155.
[4]李学成.(2016).满族老姓汉化的历史嬗变——以满族八大姓为例. 满族商议(02),65-73.
[5]敦冰河.(1999).清太祖努尔哈赤族属考──兼论觉尔察氏与爱新觉罗氏的历史渊源. 清史商议(03),105-112.
[6]李学成 & 王雁.(2013).满族老姓汉化考. 满族商议(04),107-112.
作者：黄杨
剪辑：田纳西
值班剪辑：敏敏
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